02 June 2012

ASÍ HABLÓ ZARATUSTRA (1885)

Friedrich Nietzsche
Alianza Editorial.
498 páginas.

Este libro marcó un antes y un después en la obra de su autor. Zaratustra, antiguo filósofo persa del siglo VI a.C., considerado como el primero incluso antes de Tales de Mileto, es convertido por Nietzsche en una suerte de anti-filósofo que viene a darnos la “buena nueva” nietzschiana. La obra, que cuenta con numerosas semejanzas buscadas con los evangelios pretende ser la antítesis “poética” a las tradicionales doctrinas que Nietzsche acabará denominando como “moral de esclavos”.

La historia del personaje Zaratustra es, en definitiva, la historia de un recorrido, de un proceso o transfiguración que acabará en el gran mediodía y que seguirá el curso predicho por él mismo en su primer discurso: del camello al león y del león al niño. El que pretendió ser “profeta” entre la plebe del mercado acabará en su reino, rodeado de “hombres superiores” y recorriendo en solitario el último trayecto hacia el superhombre. La historia de Zaratustra es la historia del hombre como un medio, del hombre como medio de sí mismo, como potencia del superhombre que acabará llegando. Y éste será el niño: inocente, lleno de creatividad, capaz de crear sus propios valores en un “nuevo comienzo”, sin la mala conciencia envenenadora del espíritu de carga (camello), del espíritu idealista, ni la dependencia del León. De la orfandad dejada por la muerte de dios, el hombre tiene ahora una nueva meta moral o, en el sentido tradicional, anti-moral que se encuentra en el propio ser humano como potencialidad. Ese nuevo imperativo es el superhombre.

“Así habló Zaratustra” es una obra esencial en la filosofía occidental, imprescindible para comprender desde una nueva óptica los cimientos del pensamiento y la moral tradicionales. No obstante, no es un libro que abordar sin haber hecho previamente una aproximación a la obra del autor puesto que es una obra principalmente figurativa. Así, será de gran ayuda para el lector haber leído previamente algunos ensayos posteriores que aclaran el contenido del Zaratustra en buena medida. Algunos de esos títulos son “Más allá del bien y del mal” y, especialmente, “La genealogía de la moral”. También resulta aconsejable conocer “El crepúsculo de los ídolos”. Todas estas obras resultarán idóneas para introducir al lector en el glosario y la “lógica” propia de Nietzsche y, así, facilitar la comprensión de su Zaratustra.